Comparar su claridad dos desfase que sufre

Jacques Salomé

Mensaje Frederic

es como un grito de ayuda que me dirijo a ustedes con estas pocas líneas, ya que mi confusión es grande.

Hemos estado casados ​​por un año con mi esposa y yo, y estamos esperando un hijo que llegará pronto. Hace unos tres meses cometí un grave error al tomar una prostituta a bordo de mi automóvil. Mi esposa notó esto al encontrar el estuche del condón, pero lo ocultó todo este tiempo y solo lo habló recientemente.

Desde entonces es un infierno: mi esposa ha perdido toda confianza en mí, ya no concibe el futuro conmigo, habla de separación. Sé que ella me ama otra vez y la adoro. No sé lo que me llevó, tal vez no estoy a la altura de la situación actual (mi esposa embarazada, la venta del apartamento, la pérdida de mi trabajo). No intento minimizar el incidente y soy totalmente responsable de mi culpa, pero ¿cómo puedo hacerle entender que mi amor por ella siempre es tan grande?

Los dos estamos llorando por una felicidad que nos está escapando. Me siento aún más culpable porque está embarazada y esta prueba la hace aún más frágil. Estoy muy triste y listo para luchar para tratar de salvar a nuestra pareja. Así que llamé a un psicólogo, pero dada la urgencia de la situación, ¿es esta la elección correcta, deberíamos llamar a un psicoterapeuta? ¿Todavía hay esperanza de salvar a nuestra pareja?

Gracias de antemano por su respuesta.

Revisión de Jacques Salomé

Hay dos dinámicas opuestas que están experimentando actualmente en su relación y tendrá mucha dificultad para reconocerse a sí mismos: que su esposa y el suyo propio.

1) la dinámica de su esposa

Descubrir su transgresión causó varios terremotos en ella, algunos importantes y otros parásitos, pero será más lento y posiblemente sabotear la necesidad de reconciliación experimenta (lo dices), y tal vez ella también lo siente. Es por eso que no deberían mezclarse y recibir el mismo valor.

• Su confianza en sí misma (como mujer, como persona) se ve perjudicada, aunque dice que es su confianza en sí misma la que le duele. Su ACTÚALO los desafíos como una mujer en un momento importante de debilidad (embarazo) ". Si se va a otra parte, es que me falta algo, soy pobre, soy no está a la altura ... "Y eso depende de usted para escucharlo.

• El descubrimiento de su acto ciertamente despierta una lesión muy antigua en el hogar. Esto no está llevando a cabo el procesamiento y la culpa a usted, sangrado de energía, que puede oír y así recuperar la lesión original al que se volvió contra ella!Y esta es su responsabilidad.

• La acumulación de muchas reflexiones, elaboraciones de fantasía entre el momento en que descubrió el estuche del condón y el momento en que pudo contarte sobre él, probablemente creó en ella un efecto perturbador tóxico e incapacitante. para poder intercambiar en cada uno de estos niveles. Y eso solo traduce un modo más antiguo de incomunicación entre ustedes.

2) Tu propia dinámica.

• Como no creo en la aleatoriedad o la ligereza de tu parte, no puedo imaginar que dejar pasar un caso de condón sea un acto gratuito. Creo que tu olvido tiene sentido. ¿Qué quería transmitir como un mensaje a su esposa, permitiéndole descubrir que había tenido una tercera relación sexual, a pesar de que ella era un pasajero? ¿Qué representa este acto para ti, por la intimidad de tus relaciones sexuales actuales? ¿Qué significa poner en peligro su relación en un momento crucial cuando se muda de una pareja a una familia?

• Lo que se logra en el hogar, a su propia imagen: engañar a la confianza de alguien es solo un reflejo reflejado, una falta de confianza en sí mismo o de una parte de uno mismo ! ¿Qué evidencia quieres darte, invitando a una prostituta y en qué área?

Creo que has disociado tus sentimientos hacia tu esposa (que sigue siendo fuerte) de tu deseo sexual, mientras que para ella es un todo.

3) Una invitación triple

a) Te invito a hablar sobre cada uno de estos puntos, con tu esposa, tal vez incluso mostrando, y tu carta, y mi respuesta. Presione sobre ella para intercambiar, por un lado, una posible simbolización y, por otro lado, una norma de higiene relacional esencial.

b) Invito a su esposa a realizar un acto simbólico. Si su esposa experimentó la violencia como su transgresión sexual, puede devolvérselo encontrando un objeto que simbolice esta violencia. Si no lo hace: mantiene en ella esta violencia, que pesa sobre una herida vieja, que a su vez produce sufrimiento y causa una pérdida de energía, que no puede usarse para resolver el problema.

Incluso si lo que digo puede parecer inicialmente escandaloso e inaceptable, diría lo mismo si fue usted quien descubrió que su esposa tuvo una tercera relación sexual. Y confirmaría que usted es muy hábil para mantener su sufrimiento al no reproducir simbólicamente la violencia recibida, porque el sufrimiento no proviene del evento contemporáneo (violencia del descubrimiento de la relación con un tercero), sino de la herida despierto, que sangra y grita dentro.

c) Durante sus intercambios, los invito a respetar una norma fundamental de higiene. Cada uno habla solo de sí mismo, y no del otro. Todos aceptan hablar solo de su experiencia íntima, sus sentimientos, lo que sonó en él.

4) Dos sufrimientos al margen

Lo más difícil en este agrupamiento es asumir la responsabilidad de la propia experiencia. Sin excusas, sin acusaciones, pero confrontación de dos sufrimientos que están fuera de lugar. Su sufrimiento se dirige más bien hacia el futuro (la idea de una separación, una pérdida, una ruptura de su relación). El de su esposa todavía está dirigido al pasado.

Solicitar a un tercero en esta situación me parece deseable solo si:

• para su esposa, permite actualizar la vieja y profunda herida que se despertó por lo que se ha experimentado como una traición

• y para ti, existe la posibilidad de finalmente escuchar tu falta, tu solicitud real, silenciosa y oculta, equivocada, derivada, en una relación de reunión ocasional ...

Deseo que continúes construyéndote juntos, sin permitirte estar encerrado por las apariencias de este evento violento que puede ser estructurador para todos.

Atentamente en estos (laberínticos) caminos hacia más libertad interior,

Jacques Salome

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