Sexualidad: Expresando nuestra animalidad

Con demasiada frecuencia, la vergüenza y la vergüenza limitan nuestro combate cuerpo a cuerpo. La escritora Françoise Simpère nos invita a redescubrir la dimensión arcaica de la sexualidad. Olvidando las palabras, comunicándose a través de respiraciones, sudor, olores ... ¿Y si hacer el amor "como animales" era en última instancia, muy humano?

François Simpère

El verano pasado derretí el placer en los brazos de un hombre. Gotas de sudor perlas en su cuerpo y vino a morir en su vientre ... Esta imagen de un amante agotado me evocó un animal herido. Parece, huele, respira: era nuestra única comunicación posible. Perdimos el uso del habla. Melanie, de 38 años, ha vivido durante mucho tiempo una sexualidad limitada por una educación estricta. Ahora puede disfrutar de sus deseos y descubrió lo que ella llama su "lado animal." "Cuando puedo liberarme de la vergüenza y la culpa que me impiden que me dejara ir a placer , añadió, me encontré con este animal en mí. esta es mi parte de la libertad. "

hombres y mujeres que declararon y al que pidió que definieran el lado animal de su sexualidad, tener casi todos hablaban de libertad. Con una diferencia entre hombres y mujeres. El primero ama estos momentos "donde no hay necesidad de palabras": sabemos que no son buenos para hablar de amor. Los segundos evocan el placer de dejarlo ir sin temor a ser mal juzgados: sabemos que no son buenos para "dejarlo ir". Hacer que nuestra animalidad hablara no tendría mucho que ver con las bestias del bosque, sino más bien con una fantasía de paraíso perdido, donde los deseos podrían expresarse sin palabras.

En el principio era la Palabra ...

Y la Palabra era Dios. Como Dios creó al hombre a su imagen, primero se define a sí mismo como un ser dotado de palabras. Es la Palabra, más que permanente, lo que diferencia al hombre de los animales, mientras que su cuerpo le recuerda que él también es un mamífero. "Es mi nacimiento, la maternidad, la lactancia materna que me reveló esta parte animal en mí ", dice Eliane, de 38 años. El humano quiere ser trascendente. Él se avergüenza de sus orígenes. "El animal parece lo sulfuroso porque vive en las garras de sus impulsos, dijo el doctor Philippe Brenot, sexóloga y antropólogo. En contraste con el hombre que tiene que mantiene el control "

las metáforas sobre la sexualidad de los animales son a menudo peyorativa". es una perra "(una mujer que le gusta hacer el amor)" se folla como un conejo "(un amante demasiado rápido). Incluso la fantasía del sexo gigante se devalúa con la frase "cabalgando como un burro". Parte animal, parte humana: nuestra naturaleza es doble y, según las circunstancias, la primera prevalece sobre la otra y viceversa.Y la sexualidad es el territorio donde emerge nuestro ser más arcaico.

The Strange Alchemy of Desire

En un intento por delinear las áreas cerebrales del deseo, los investigadores pusieron películas pornográficas a disposición de un grupo de hombres. Al ver escenas emocionantes, ciertas áreas del cerebro se activaron, lo que causó la secreción de neurotransmisores (incluida la adrenalina), la aceleración de la frecuencia cardíaca, la salivación, etc. El deseo y el placer tienen un componente biológico: oxígeno, congestión venosa, lubricación, temperatura corporal ... Pero esto no es específico de los humanos.

Todas las especies vivientes, incluidos animales y plantas, están experimentando el mismo fenómeno. Es bastante diferente para el desorden, el deseo, que hace que uno envidie a tal hombre o a esa mujer, y no a tal o cual otro. Allí, el misterio permanece total. "La emoción proviene de la parte animal, pero la sexualidad no se reduce a historias de moléculas y fontanería, reconoce el psiquiatra y etólogo Boris Cyrulnik. Las emociones nacen de señales verbales o no, que expresan una representación del mundo. "

Tan pronto como el hombre prehistórico organizó sus treinta o más gruñidos fundamentales en protolenguaje, dejó de ser un objeto para convertirse en un sujeto. Esto no significa que no tenemos nada en común con el reino animal, somos parte de él. La sexualidad se alimenta de señales biológicas y señales culturales, alternativamente o concomitantemente. "Aparece una mujer joven, y me enamoro, continúa Boris Cyrulnik. Animal, No, Cultural. Esta joven emite señales que me hablan sin una palabra, su ritmo, su forma de caminar me despiertan recuerdos que me gustan a ella y no a otra. Este amor a primera vista causa un aumento de la testosterona y la adrenalina. "Parte animal".

En cuanto a la parte humana, según el etólogo, en nuestra educación está construida. "Si tuviera una infancia armoniosa que me construyera emocionalmente, me dejaré confiar en esto atracción animal y podrá vivir una hermosa historia de amor. Si tengo una falta de amor, si mi sexualidad está restringida o si estoy en una lógica de guerra de los sexos, puede que no funcione. los seres humanos resultan más de la falta de confianza en sí mismos y del otro que de una falta de información o técnica. Esto no les impide la procreación, el instinto reproductivo es muy fuerte, pero afecta su deseo y placer ".

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