La amabilidad puede ser peligrosa

Entrevista con Thomas d'Ansembourg. Los juicios de valor parasitan nuestras observaciones, nuestros sentimientos. Y dar lugar a la agresión, dice este ex abogado. Su principio de vida: imponer la paz y la autenticidad a través de la comunicación no violenta.

Danièle Luc

Thomas of Ansembourg

Thomas d'Ansembourg era abogado, consejero legal y líder de una asociación juvenil en dificultad. Entrenado en diferentes enfoques terapéuticos, incluido el método del Dr. Marshall Rosenberg (comunicación no violenta), vive en Bélgica, realiza capacitaciones y organiza talleres itinerantes en el desierto del Sahara. ¡Deja de ser amable, sé sincero! es su primer libro (Editions de l'Homme)

Renuncia a su bondad de forma, sus mentiras complacientes, sus juicios tranquilizadores o sus buenos sentimientos como tanta violencia que uno se inflige a sí mismo y a sí mismo. otros. Esta higiene mental es la clave para la paz interior y las relaciones gratificantes que Thomas Ansembourg invita a los lectores a "¡Deja de ser amable, sé sincero! "

Su método: el aprendizaje de cuatro puntos de la comunicación no violenta, enriquecido por el dominio de las palabras.

Psicologías: un abogado maneja el verbo perfectamente. ¿Por qué dejaste esta profesión?

Thomas d'Ansembourg: Es un verbo prestado de la violencia, que busca obtener "ganar el caso". Marshall Rosenberg (Doctor en Psicología Clínica, ex alumno de Carl Rogers, desarrolló comunicación no violenta) me enseñó la comunicación basada en la autocomprensión y el otro. Esto me llevó a cambiar mi vida profesional. Hoy, cuando recibo a una pareja en crisis, el objetivo no es saber quién está en lo cierto o no, sino promover un diálogo genuino. Me di cuenta de que ignorando mis necesidades: compartir, amar, crear, estaba haciendo violencia. Yo era un defensor levemente deprimido, y tendía a referir esta violencia a otros. Fui un pánico solo por el compromiso, que asimilé al control del otro sobre mí. Llené mi soledad con hiperactividad. Acordé identificar qué necesidades correspondían a esta violencia. Aprendí a escucharlos, a diferenciarlos, a cuidarme, en lugar de quejarme por el hecho de que a nadie le importa. Esta energía que dediqué a la rebelión y la nostalgia, me he reenfocado en la transformación interna, la creación y la relación. Estoy casado hoy y tengo un padre completo. Y acepté que el otro tiene necesidades, que no estoy solo en poder satisfacer.

Psicologías: ¿qué está en juego en la comunicación y, a la inversa, cuáles son los obstáculos?

Thomas d'Ansembourg: Comunicar es expresar y recibir para establecer una relación. Comenzando con la relación que tenemos con nosotros mismos. Uno de los obstáculos es que, a través de la educación, el hábito, estamos separados de nuestros sentimientos y necesidades reales, y nunca hemos adquirido el vocabulario para describirlos con precisión. El resultado es una frustración, una violencia internalizada que se paga por un día: timidez, depresión, dudas, indecisión, dificultad para comprometerse, pérdida del gusto por la vida. Otro obstáculo es que estamos cansados ​​de querer hacerlo demasiado bien, en virtud de la falta de conciencia de lo que realmente estamos viviendo. Y este estrés se refleja en todas las áreas: emocional, psicológica, moral, jerárquica, institucional, etc. Una violencia más peligrosa que los golpes, porque no tiene nombre.

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