¿Pueden los padres ser del mismo sexo?

en su libro, Homoparenté , el psicoanalista Jean-Pierre Winter explica cómo el deseo de las parejas homosexuales a "hacer" un niño a través de la reproducción asistida trastorna todas nuestras representaciones de parentesco y filiación. Serge Hefez, psiquiatra y psicoanalista, cree que la sociedad debe reconocer a estas nuevas familias homoparentales. Ellos lo debaten

Christilla Pelle-DOUEL

En Homoparenté , psicoanalista Jean-Pierre invierno explora los trastornos causados ​​por la aplicación de las parejas homosexuales a "producir" niños a través de la tecnología de reproducción asistida (ART ). Según él, el niño de dos mujeres utiliza una matriz (donación de esperma) o dos hombres que utiliza un "sustituto" (sustituto) piensa diseñado por dos personas del mismo sexo, incluso si ¡sé que es imposible! Esta brecha entre la realidad biológica y lo que siente podría influir en su desarrollo psíquico y podría "cortarlo". Serge Hefez, psiquiatra y psicoanalista, no está de acuerdo. Invoca una evolución necesaria de la sociedad en esta cuestión. Este debate se refiere en la práctica a una minoría de personas, pero toca el corazón de nuestras representaciones de parentesco y filiación.

Jean-Pierre Winter, en su libro, se pregunta acerca de la concepción de los hijos por parte de las parejas homosexuales, a la que llama "homoparenté". ¿Por qué no "homoparentalité", más usado?

Jean-Pierre invierno "Homoparentalité" llamó la atención sobre "homo", mientras que la novedad fue el término "padres" de la "paternidad" se centra en la dimensión educativa, afectiva. la relación padre-hijo para tratar de reconocer el "parentesco", es decir, el vínculo biológico de un niño con dos hombres o con dos mujeres. Es un bricolaje del lenguaje. Sin embargo, todas las artesanías de este tipo tienen efectos adversos.

Serge Hefez : estoy de acuerdo con usted en este punto. Es más interesante preguntar el debate sobre el parentesco. Porque no solo los homosexuales crían hijos, sino que también establecen un parentesco. Y la verdadera pregunta es: ¿cuánto son nuestras representaciones de parentesco, un padre y una madre, inmutables, y por qué no podemos evolucionarlos?

J. -P. W. : Si bien estas representaciones simbólicas ciertamente no son inmutables, no podemos decretar su cambio. Quien hace que los niños atraviesen necesariamente la realidad biológica, un hombre, una mujer. Sin embargo, dos homosexuales no pueden declarar "padre" de un niño concebido por inseminación o la donación de óvulos sin evacuar las premisas y con el deseo [deseen donar sus gametos o los ovocitos, ed] un hombre o una de una mujer para engendrar a este niñoO, hay una posibilidad: adopción.

S. H. : la familia es una construcción social que no tiene nada que ver con la naturaleza. Por lo tanto, puede comportarse como la sociedad decide. Para los Nuer *, por ejemplo, una mujer mayor puede convertirse en la esposa de una mujer más joven. Este último se convierte en un niño de forma natural, y la mujer mayor se llama padre del niño. ¡Está claro que los arreglos de parentesco son una construcción social, y que depende de nuestra sociedad decidir sobre ellos!

* Nuer: pueblo del sur de Sudán.

Jean-Pierre Winter, consideras que homoparenté es una ficción, ya que dos personas del mismo sexo no pueden concebir un hijo. Para usted, Serge Hefez, es un nuevo modo social de parentesco ...

S. H. : La regla inmutable de un parentesco nacido del modelo biológico "un padre, una madre, ni uno más, ni uno menos" se ha contradicho durante mucho tiempo por las recomposiciones familiares y por las diferentes técnicas de ayuda procreación médica. En muchas situaciones, se necesita más de un hombre y más de una mujer para participar en el nacimiento o la educación de un niño. El homoparent es una situación que combina a menudo muchos de estos elementos. Todas estas formas de familia tienen el derecho al reconocimiento y un lugar en nuestra sociedad.

J. -P. W. : Este es uno de los puntos sensibles. Kinship supone que ha habido una reunión entre un hombre y una mujer, que no necesariamente se convertirá en padre o madre [darán sus ovocitos o gametos, o llevarán al niño durante la gestación, nota]. Es en esta reunión que se establece la filiación, por especimenes o de forma natural. La pregunta es fundamental ya que, hoy en día, una parte de la población reclama el derecho a conocer sus orígenes genéticos, en particular los que piden que se anule el anonimato de las donaciones de esperma. Sin embargo, los padres homosexuales eliminan parte de la genética real (el donante de esperma o el donante de óvulos) al reclamar el derecho a tener hijos genéticamente derivados de uno de ellos.

S. H. : El homoparenté surge lógicamente de una serie de desarrollos sociales y científicos, que al principio disociaron la sexualidad y la procreación, luego la procreación y el parentesco. Hace diez años, nunca escuché que un hombre o una mujer homosexual me hablara sobre el deseo de tener un hijo. Hoy, si escucho más y más, es porque ha habido un cambio. Esto no es una ruptura en el orden simbólico, es una evolución en la forma en que nuestra sociedad fabrica sus mitos y sistemas de representación.

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