Ama: la ley de nuestras atracciones

¿Por qué algunas personas nos atraen hasta el punto de convertirse en socios a largo plazo? El punto con el psicoanalista Norbert Chatillon, miembro de la sociedad francesa de psicología analítica y ex presidente del grupo de Estudios C. G. Jung.

Isabelle Yhuel

Psicologías: ¿cómo explica el psicoanalista que eres la gran atracción que nos guía a ciertos compañeros?

Norbert Chatillon: La atracción une lo psíquico y el cuerpo. Es al mismo tiempo una emoción del cuerpo ya que los procesos químicos actúan sobre la apariencia, la piel, las secreciones, pero también una manifestación psíquica ya que lo que nos empuja hacia adelante es una energía a la que Freud le dio el nombre de libido .

Esta vibración para el otro nos obliga a vivir una experiencia que ocurre antes de cualquier reflexión, antes de cualquier pensamiento previo. La atracción está en el lado de los sentidos, hace "imán", en toda la carga de la palabra. No podemos decidir si podemos controlarlo o no. Esta energía de atracción viene temporalmente a llenar la dificultad de la reflexión. En este punto, el sujeto puede sentirse perdido, sin saber si realmente es la otra persona que necesita o el poder de atracción.

¿Qué me hace ir más bien a este que a ese?

Norbert Chatillon: En cualquier relación, ya sea cariñosa, amistosa, profesional, la otra nunca es totalmente externa, extranjera. Una parte inconsciente está en el trabajo y entra en resonancia. En cada uno, la existencia del otro viene a llenar un espacio que estaba en barbecho o en observación.

Es necesario diferenciar las atracciones que están más gobernadas por la identidad freudiana, es decir, por los impulsos inconscientes, aquellas fuerzas desconocidas y anteriores a cualquier posible control, que nos hacen decir después: "Ha sido más fuerte que yo ", fuerzas en el origen de los rayos - atracciones que caen bajo la influencia del superyó. Estos están dominados por una especie de juez interno que hace que el individuo se comporte a partir de las reglas internas, se limita a su enamoramiento por permanecer coherente con una moral, o ideales heredados de su familia, sociedad, a lo que permanece fiel.

Esto explica estas historias no tan raras donde, el día antes de su boda, un hombre o una mujer cancela cualquier compromiso y proyecto. De una manera deslumbrante, una contra-fuerza vino a molestarlos. Esto puede tomar la forma de un encuentro repentino con otro, cristalizando la ambivalencia interna y abriendo el camino a una conciencia delicada.

Finalmente, otra forma de atracción es la llevada por el narcisismo.En este caso, la persona se siente ante todo atraída por la atención que la otra persona le brinda. Estos diferentes tipos de relaciones no están impulsados ​​por el profundo deseo de conocerse y conocerse, y por lo tanto no son propicios para el cambio.

¿Explicaría este superyó por qué, como muestran muchas encuestas, la mayoría de nosotros nos conectamos con personas del mismo nivel social, cultural y económico?

Norbert Chatillon: Parcialmente. En opinión de Freud, el individuo también está dirigido por el "principio de constancia", es decir, está ansioso por evitar aumentar la cantidad de excitación de su aparato psíquico. Y cualquier novedad crea emoción.

Además, el individuo, asegurando que su energía sufre la menor cantidad de sacudidas posibles, mientras desea, cree, explorar territorios desconocidos, se protege de ella. Muchos de nosotros construimos su red de amores y amistades en ámbitos familiares, porque a menudo somos más cautelosos en nuestras afinidades electivas de lo que imaginamos.

¿Nos sentimos atraídos por alguien porque proyectamos en ellos una parte de lo que somos?

Norbert Chatillon: Haré la diferencia entre "proyección" y "atracción". En el lado de la proyección está la pasión, que es una proyección en el otro de las relaciones de fusión idealizadas desde la primera infancia. No veo al otro tal como es, pero cuando sueño, y cuando esta ceguera cae, el hombre dormido cerca de un hada se despierta cerca de una arpía, la mujer ve al gruñón detrás de su príncipe encantador.

También hay quienes proyectan sobre el otro lo que huyen de ellos mismos, y se niegan a reconocer que pertenecen a ellos. Esto tiene el efecto de atribuirle a uno de los cónyuges todas las fallas absolutamente insostenibles, a la fuente de todas sus desgracias, sus dificultades íntimas y profesionales, los déficits en la educación de los niños, y permanecer aún más juntos que exime a la persona de preguntarse acerca de su propia sombra.

¿Y cuando Jung afirmó que el hombre proyecta sobre la mujer su ánima y la mujer proyecta sobre el hombre su animus?

Norbert Chatillon: Cuando Jung introdujo estas "categorías de experiencia" que son el ánima del hombre y el ánimo de la mujer, dio un paso de gigante en el reconocimiento de la paridad psíquica del hombre y la mujer. El otro no viene, entonces llena una falta, un déficit. Viene más bien, y eso es lo que sucede en la atracción, activar, despertar y revelar una parte de mí que permaneció enterrada, abandonada, y su presencia la hace vivir, revivir, incluso encenderse.

El trastorno se debe principalmente al efecto sorpresa y a la intensidad de la excitación que moviliza. La realización de este fenómeno será aún más difícil si llego a imaginar que lo que me sucede es solo la gracia o la culpa del otro, y que no reconozco estas partes de mí que están en el trabajo.

Deja Tu Comentario