Filósofos de esta

En Oriente, por supuesto, pero también en Occidente, la filosofía de hic et nunc se ha extendido en diferentes momentos y en diferentes corrientes de pensamiento. Recordatorio de sus apóstoles más comprometidos y sus motivaciones.

Anne-Laure Gannac

Classic Epicure (.. 341-270 J.-C., Grecia) a vivir en armonía con la naturaleza

Carpe diem, "aprovecha el día": coger la declinación nunc ("aquí y ahora"), esta máxima (que se debe a Horace, pero heredada de Epicuro) a menudo se ha escuchado como una invitación al libertinaje. Ahora, si el Epicúreo "elige el día", no es revolcándose en los placeres del sexo, la gula o la pereza. Él practica el hedonismo razonado, que requiere rigor y esfuerzo. Esta filosofía postula que nuestros sufrimientos no vienen de la realidad misma, sino de la idea que hacemos de ella. El objetivo es liberarse de estos pensamientos engañosos, confiando en lo esencial, en lo que no engaña: la naturaleza. Es decir, en la escala individual, el cuerpo y sus sensaciones. Vivir el momento presente es así vivir según la naturaleza reinvirtiendo el propio cuerpo, escuchándolo y siguiendo las inclinaciones de uno por "placeres simples y necesarios".

Libro de referencia: Carta a Ménécée (Hatier, "Classiques et Cie philosophie", 2007).

Séneca (4 aC -65, Roma) Para retomar la autoposesión

"El mayor obstáculo para la vida es la expectativa que depende del mañana y pierde la hoy en día ", dice el autor de De la brèvveté de la vie (Rivages," Poches ", 1991). Según este estoico, nuestra desgracia es que nos preocupa lo que no depende de nosotros (destino, muerte), en detrimento de lo que podemos controlar. Ahora, escribe en sus Cartas a LuciliusLettres to Lucilius (Mil y una noches, "The Little Collection", 2002).

Montaigne (1533-1592, Francia) Para experimentar plenamente

"Cuando bailo, bailo, cuando duermo, duermo, si y cuando estoy caminando en soledad en una hermosa huerta, por lo que se mantienen mis pensamientos ocurrencias extrañas algunas veces, otras partes que regreso a la caminata, al huerto, a la dulzura de esta soledad y a mí ". Bajo la tapa de anécdotas personales entregadas "saltos y juegos", es una filosofía de la vida cotidiana que Montaigne propone en sus Ensayos. Marcado por el estoicismo y el escepticismo, considera que no hay certeza accesible al pensamiento y que el mundo "es solo un temblor permanente". No es necesario, entonces, preocuparse por buscar la felicidad en cualquier verdad que se obtenga; todo lo que podemos hacer es vivir lo que está allí, "incluido el ocio". Esto es lo que él llama "vivir por" y lo considera "nuestra gran y gloriosa obra maestra".

Libro de referencia: The Essays (LGF, "La Pochothèque", 2007).

Deja Tu Comentario