La venganza de los gentiles

Long, que han pasado por mentes simples, mientras que los "chicos malos" ejercieron una gran fascinación en nosotros. Ayudando a la crisis, la tendencia se invierte, y la bondad, esencial para la reforma de un mundo más justo y menos brutal, encuentra todo su valor.

Isabelle Taubes

vecinos mutuas, las asociaciones de ciudadanos privados que vienen a la ayuda de uso compartido del coche indocumentado, permuta, donación o intercambio de apartamentos que se organizan tanto por razones de economía y ecología que por el placer de hacer el servicio ... Los buenos sentimientos ya no son vergonzosos. Por el contrario: ¡pedimos más! El éxito de películas como Bienvenidos al Norte (Dany Boon, 2008) o Slumdog Millionaire (Danny Boyle, 2009) fueron testigos: nuestros nuevos héroes son gente agradable que sabe cómo quedarse, incluso en un mundo difícil. Como si, decepcionado y agotado por la era del rey del individualismo, ahora intentáramos entrar en la era de la amabilidad. Sirviendo este deseo creciente, la Internet, "el" lugar donde -l'intérêt mutuo, el intercambio de compe-competen-, buenos planes y experiencias en cualquier vía libre: en los foros, sitios sociales, sino también a través el sistema de software libre, que revolucionó el espíritu de cooperación, de acuerdo con el filósofo Bernard Stiegler, autor de Re-encantador del mundo (Flammarion, "días abiertos", 2008).

Y eso es bueno, porque en tiempos de crisis, la empatía, el cuidado de los demás, el respeto o la solidaridad se convierten en necesidades de la vida. "¿Cómo puedo encontrar el" nosotros "?" pregunta Régis Debray en su último libro. Entre las mejores ventas en librerías, los títulos nos enseñan El arte de la bondad o El arte de ser bueno . ¡Impensable hace diez años! Las asociaciones de ayuda mutua se están creando en todas partes. Los londinenses jóvenes, allí hace unos años, lanzó la moda del asalto sorpresa (happy slapping) filmado para surfistas de diversión, ahora parece que dedicar a pequeños gestos sorprendentes que son buenos.

En otro lugar, nos besamos felizmente entre extraños en la calle: este es el movimiento de abrazos gratuitos. Y mira cómo el éxito de "autocuidado" (spas, mas-sabios, yoga ...) y las terapias que combina toque que no sea un nuevo impulso dulzura y amabilidad hacia su cuerpo algo? Física y psicológicamente, se produce un cambio: todos quieren hacer el bien.

Una mala reputación

No seamos angelicales: esta nueva utopía no será fácil de imponer a todos. Por muchas razones. En primer lugar, en la conciencia colectiva, la bondad todavía rima con debilidad. De hecho, el imperativo de la bondad que corre a través de nuestra cultura cristiana - "Si alguien te golpea en la mejilla derecha, vuélvele también la otra" (Evangelio de San Mateo, capítulo V, verso 39) - lo que sugiere que sería una forma de masoquismo"En realidad, este pasaje se refiere a la ley de represalias:" ojo por ojo, diente por diente ", dice el psicoanalista Jacques Arenes. El texto nos dice: para evitar la escalada de violencia, salgamos de las relaciones de espejo donde todos quieren devolver al otro la moneda de su habitación y ¡es una verdadera revolución! Porque cuando Barack Obama se acerca a los iraníes, lejos de mostrar debilidad, rompe el espejo y crea una apertura. no nieguen el equilibrio de poder, pero postulan que existen otras fuerzas, creativas, fraternales ".

También sentimos, más o menos claramente, que la amabilidad puede fingirse, calcularse. En primer lugar, porque nuestros padres nos lo impusieron cuando éramos pequeños ("Sé amable") para transformarnos en seres civilizados, pero también, de manera más insidiosa, para que los molestemos lo menos posible. Por lo tanto, al crecer, a menudo nos acostumbramos a mostrarnos bonitos solo para obtener de los demás lo que queremos de ellos. Luego, los humanos, al igual que otros animales, usan sumisión, ayuda como estrategias para salvar su piel. Somos amables con los demás de que no somos un peligro para ellos y nos dejan en paz. Mejor aún, para que nos amen: cuando damos, a menudo es con la esperanza de recibir nuestro turno. Finalmente, Freud ha demostrado que algunos individuos neuróticos tienen tanto miedo de sus propios impulsos destructivos que se obligan a una especie de fachada permanente. Huyen de todos los conflictos y se abstienen de alzar la voz. A menudo, se imponen una generosidad artificial dirigida a apaciguar su mala conciencia y ofrecer a los demás una buena imagen de sí mismos. Su amabilidad es tan sincera como la de estos multimillonarios filántropos, más ansiosos por dar una cámara merodeando.

Más villanos fascinantes

"Demasiado bueno, demasiado estúpido", advierte la sabiduría popular. Pero en el inconsciente, "ser tenido" se refiere a la pasividad forzada, fantasías sexuales de humillación, castración. Nastiness, por otro lado, evoca omnipotencia, lo que lo hace mucho más fascinante ... Porque los malvados se atreven a lo que nunca permitiríamos, excepto, tal vez, en los sueños. De ahí el éxito de estos columnistas y presentadores de televisión que siempre encuentran la pequeña oración que mata. O Doctor House, odioso también con sus pacientes como con su equipo ... Pero en realidad, si juega cínico, es porque en lo más profundo de él, es un tierno, que se defiende a sí mismo ser. Y es también para esta parte de la humanidad que lo adoramos.

La amabilidad atrevida puede ser una prueba de fortaleza interior y atreverse a ser uno mismo. Ninguna amabilidad es posible sin una buena imagen y una verdadera autoestima. Los gentiles no son necesariamente bendecidos, sí, sí: "La bondad no excluye la indignación y la rebelión cuando tienen razón", dice Jacques Arènes.No es malvavisco, también implica la conciencia del mal, los celos, la envidia. "Hace con" las fuerzas de la desintegración en el trabajo en todas las relaciones humanas. Es por esto que es eficaz. "Recordamos las diatribas de Abbé Pierre, también admirado por su bondad y generosidad. Hoy en día es probablemente la encarna Dalai Lama la mejor sutil mezcla de fuerza y ​​pacifismo, la resistencia y la tolerancia.

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