Pensamiento salvaje para volver a conectar con nuestra fuerza interior

Las primeras personas que tienen mucho que enseñarnos: los tenedores que se nos escapa, pueden ayudar a reconectar con nuestra fuerza interior y el medio ambiente. En su último libro, el psicoanalista Elizabeth Horowitz ha documentado sus prácticas ancestrales y se imaginó la versión moderna.

Flavia Mazelin Salvi

En su libro anterior, Elizabeth Horowitz explica cómo actúa el simbólico - por ejemplo, escribir a una persona desaparecida o quemar programar un mal año - tenía un verdadero poder liberador de nuestra psique. El psicoanalista y genealogista psico ha proseguido sus trabajos e investigaciones, la elaboración de la misma fuente de estos actos, a saber, los ritos tradicionales de las culturas llamadas "primitivas" pensamiento practicar. Por "pensamiento salvaje", el gran antropólogo Claude Levi-Strauss 1 apuntado a la de los grupos humanos en los que el espíritu de la eficiencia y la productividad está ausente. En cuanto a los recursos y el conocimiento que la comunidad necesita para mantenerse y para reproducirse, es pensamiento, precapitalista universales, que tiene pasión Elizabeth Horowitz. Ella ve en esta forma de ser en el mundo, una invitación para volver a conectar con la intuición, la creatividad y desarrollar la fuerza interior, como el desarrollo personal o algunas terapias breves. Se ofrece como una prácticas de iniciación de cinco familias, como tantos viajes a las Islas del Pacífico, y el continente australiano, indios y africanos. Modelará figurillas, interpretará carteles, hará collages o ampliará y reducirá imágenes. Estos actos simbólicos pueden sorprender o incluso confundir; no es sorprendente que pertenezcan a un registro que, en nuestra cultura, ha sido olvidado y sofocado. Experimentarlos nos dará la oportunidad de volver a conectar con la dimensión universal e inconsciente del pensamiento humano.

Investigar el real

El objetivo: ser informado, consciente, aconseja

¿Qué tradición: tribus primitivas observan cuidadosamente las señales que emanan de las profundidades de la naturaleza, con el fin de discernir el significado. Los hombres y las mujeres actúan de acuerdo con los hechos felices o los incidentes delicados que recopilan. Los esquimales Igloolik, tales como indígenas del Estrecho de Torres y Nueva Guinea o bosquimanos, visto en algunos hechos inusuales (extraños sonidos del bosque, formando nubes de repente, ramas de árboles de pie en su camino, posición de las piedras en el camino, las reflexiones sobre los cuerpos de agua, etc.) advertencias sobre eventos que podrían ocurrir en el futuro cercano.También están muy atentos a sus sueños. Si estos son favorables, los hombres de la tribu pueden dejar varios días en el bosque o en alta mar. En ausencia de señales o sueños positivos, se abstienen de realizar cualquier acción.

Lo que podemos hacer: observar el mundo que nos rodea como si fuera un lenguaje para descifrar: las personas que conocemos, las conversaciones que escuchamos, las coincidencias y sincronicidades que son los testigos. La naturaleza, el alma del mundo o el gran inconsciente situado en el fondo de nuestra realidad cotidiana nos susurra al oído y parece impedirnos. Por ejemplo, al repetir regularmente las cifras, parece llamar nuestra atención sobre una fecha (pasada o futura), o incluso una edad clave (pasada o futura) o una cantidad financiera. Por su nombre, dirige nuestra atención a las personas, los objetos o los lugares que desempeñarán un papel en nuestras vidas. Antes de dormirnos, podemos pasar por todos los eventos de nuestro día, escena por escena, para señalar los pequeños hechos que nuestra conciencia no recordaba en este momento y que tal vez tengan sentido después de este nuevo examen. Nuestros sueños deben ser notados y analizados de la misma manera.

1. Autor de The Wild Thought (Pocket). Elisabeth Horowitz es autora de numerosos libros sobre desarrollo personal, entre los que se encuentran The Symbolic Acts (Jouvence Editions).

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