"Victoria Trump es el levantamiento de un tabú"

el discurso de campaña del multimillonario Donald Trump, fue más patriótico que social, fueron las clases desfavorecidas las que votaron por él. ¿Qué primavera crees?

Roland Gori : cada vez que surja una crisis de valores y prácticas de los gobiernos liberales, la desilusión asociados con la expectativa de emancipación social y el progreso económico favorece el aumento del populismo y el fascismo. A finales del siglo XIX y después de 1918 en Austria y Alemania, pero también en Italia, hay una movilización de las masas que exigen un líder autoritario y una visión del mundo pre-fascista puede convertirse en fascista. Enfrentados a la desafiliación social y personal producida por el capitalismo en crisis, los valores del liberalismo resultan ser falsos, hipócritas, burgueses, y las masas se rebelan o exigen un gobierno autoritario. Antes de ayer, una encuesta de Ifop estimaba que el 40% de los franceses son tentados por un gobierno autoritario y tecnocrático. Es irónico, pero yo diría que hoy el neoliberalismo que hemos sufrido durante casi 40 años murieron el fundador filosófico del liberalismo de la tolerancia, la separación de poderes y la libertad de comercio garantizada por la ley. Trump es el nombre de este entierro de la filosofía de la Ilustración, como ayer Mussolini o Hitler.

¿Cuál podría ser el impacto de la victoria de Trump en las próximas elecciones presidenciales en Francia? ¿Podría hacer que el voto populista y extremista sea más fácil, más atractivo?

Roland Gori : no hay duda de que la victoria de Trump es el levantamiento de un tabú. Si la primera de las democracias liberales resultantes de una revolución basada en la Ilustración está representada por un populista medio musulmán, medio berlusconiano, entonces podrían seguir otras democracias, no solo Austria o Hungría. ejemplo. La retórica fascista y nazi siempre ha sido la base del miedo, la ira, la frustración y la impotencia. Uno debe ser cauteloso en la historia del "demonio de la analogía", y restaurar a cada nuevo evento su parte de originalidad. Sin embargo, hoy, cuando, una vez más, los valores y las prácticas liberales del gobierno están en crisis, asistimos a la aparición de "monstruos" que tienen algunas similitudes con lo que la historia nos ha dado a conocer .

¿Qué es lo que ves en común con la llegada del fascismo al poder en el siglo XX?

Roland Gori: Cada vez, estos partidos populistas o fascistas eran conocidos primer plano el pueblo y los trabajadores, una vez en el poder, prohibió las huelgas, los trabajadores empobrecidos, rebajó la clase media y más favorecieron al gran capital que denunciaron en sus discursos de propaganda.Por lo tanto, Trump quiere terminar con el Estado, promete una caída drástica en los impuestos y anuncia el fin de la austeridad y el inicio de las principales obras (construcción de escuelas, hospitales, aeropuertos, carreteras ...). ) para reducir el desempleo. Este tipo de promesa social ha sido una importante fuente de apoyo para los nazis y los fascistas que han dependido de un estado fuerte y partidista. Una vez más, no hay una repetición pura y simple, pero digamos que las promesas sociales basadas en el nacionalismo, la xenofobia y el odio de las élites y los cuerpos intermediarios no son tranquilizadoras. Esto no es tranquilizador porque son precisamente estas palabras las que conmovieron a la gente, palabras antihumanistas, pero no desprovistas de promesas sociales.

Entre representantes que ya no inspiran y alternativas que amenazan la democracia, ¿qué queda para evitar caer en el fatalismo o el extremismo?

Roland Gori : es esencial para los políticos recuperar el control y dejar de ser los fundadores de los mercados que han confiscado el poder de la toma de decisiones. Debemos terminar con las tecnocracias y las reglas formales de los mercados. Si no inventamos una tercera vía, entre el fundamentalismo de mercado y losofascismos como Daesch, avanzaremos hacia ese tipo de populismo autoritario que puede convertirse en el caballo de Troya de los peores. Esto es lo que la gente quiere poner en práctica, lo dicen ahora en cada oportunidad. También es importante que uno pueda inventar nuevas utopías, imaginar nuevas visiones del mundo, otra relación con él, consigo mismo y con los demás. Da sueños, imagina el futuro. Es necesario volver a leer los editoriales de Camus in Combat: "El siglo del miedo" en el que escribió "vivir sin futuro, es vivir como perros, es vivir contra un muro". Necesitamos reconstruir la democracia a través del humanismo, sus valores, su cultura. Restaurar el cuidado, la educación, la justicia, la cultura, sus lugares esenciales en la construcción del sujeto humano, de la convivencia, en el cuidado de la vulnerabilidad humana que es también su generosidad específica. Es esta "levadura de lo inconcluso" que debemos valorar si queremos evitar esta brutalización de las relaciones sociales que la campaña estadounidense nos ha dado el ejemplo más obsceno. No olvidemos que al no transmitir estos valores humanistas en la cultura, surgen populismos ... y después de ellos guerras y su deshumanización. Por el contrario, debemos encontrar, como escribió Camus, "la confianza eterna del hombre que siempre le hizo creer que las reacciones humanas podrían derivarse de otro hombre al hablarle el lenguaje de la humanidad".

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